EL RADICALISMO CHILENO DESDE UN ÁNGULO DIFERENTE

Nota: Texto del discurso leído en el acto de aniversario del Partido Radical organizado por el Consejo Regional del Maule, presidido por el correligionario Alexis Sepúlveda el día 26-dic-2020.

 INTRODUCCIÓN:

 Mi intensión en esta oportunidad es llevarlos en un viaje muy rápido a través de la vida del Radicalismo pero desde una óptica diferente.

 Normalmente cuando se refieren al Radicalismo chileno, la mayoría de los expositores caen en la práctica de hacer relatos de fechas, hechos, personajes… lo que es una lata…

 Como investigador del Radicalismo desde ya varias décadas, estoy en posición de asegurar que el Radicalismo chileno se  remonta a antes de la declaración de la Independencia, en 1810.

 Chile, y salvo los últimos 4 o y 5 decenios, como consecuencia de su ubicación geográfica, fue “una isla”, porque para llegar a Chile, si se hacía por el norte, había que cruzar largas extensiones áridas y de difícil acceso. Si por el Oriente, había que sortear una cordillera a través de pasos dificultosos y peligros con el agravante del tiempo, y por oeste, era por mar, que fue, beneficioso hasta 1914, con la habilitación del Canal de Panamá, porque era Valparaíso el primer puerto importante de recalo para las naves que provenían de Europa hacia el Pacifico.

 Esta alimentación comercial y cultural fue notoria hasta el inicio de la I GUERRA MUNDIAL (1914-1918) y posteriormente, con la GRAN DEPRESIÓN FINANCIERA MUNDIAL, (1929 - 1939), todo esto cambió el mapa político social dejando a Chile en situación bastante desfavorable y que fue uno de los grandes desafíos que tuvo que enfrentar el gobierno de PEDRO AGUIRRE CERDA (1938 1941).

 A nivel interno, los focos sociales y económicos en Chile estaban claramente demarcados; Santiago, Concepción, Valparaíso y Coquimbo hacia el norte donde primaba la actividad minera. Luego toman perfiles propios las zonas del Maule y Angol por temas de agricultura principalmente más otros focos propios de las migraciones europeas; Valdivia, Osorno, Punta Arenas.

 Podemos imaginar cómo eran las comunicaciones viales, las noticias, la correspondencia y las actividades comerciales considerando que en 1852 se unió telegráficamente Valparaíso con  Santiago, luego Santiago hasta Talca a fines de la década de 1850, y fines de 1860 se incorpora Concepción. El ferrocarril que fue un acto visionario, en 1851 fue inaugurado el Ferrocarril Caldera-Copiapó. El Ferrocarril de Valparaíso a Santiago 1863, curiosamente el mismo año que se funda oficialmente el Partido Radical. En 1862 hasta San Fernando, 1868 hasta Curicó, 1875 hasta Talca. Es difícil imaginar cómo se unían las ciudades con birlochos, diligencias, carretas y de tropas de mulas que recorrían los caminos reales y vadeando los ríos. .

 En 1883 la energía eléctrica hizo su aparición en Chile, 1920 se realizan las  primeras actividades de fabricación de papel, antes existían talleres que fabricaban cartones y papeles de poca calidad con celulosa importada y reciclaje de papeles. la primera transmisión radial fue en Santiago el 19 de agosto de 1922.

 Todo lo anterior es para poder entender lo difícil que era la transmisión de ideas, en especial en el tiempo de los grandes precursores del Radicalismo, que en justicia, ellos nunca pensaron en fundar una colectividad política ni una corriente social filosófica.

 He hecho este boceto, a modo de introducción, para que permita entender la importancia del desarrollo del PENSAMIENTO RADICAL, que en mi modesto entender, estamos en presencia de una FILOSOFÍA RADICAL.

 LOS HITOS DEL RADICALISMO.

 Antes de determinar estos hitos, debemos establecer una fecha como referencia fundamental; 27 DE DICIEMBRE DE 1863. Y asociada a ella, el 19 de noviembre de 1888, cuando se realiza la Primera Convención del Partido Radical, oportunidad que se le da estructura a nivel nacional, se definió un  programa político único y por consecuencia, una dirección centralizada. 

 Señalemos que hubo de pasar 25 años para que el Partido se vertebrara formal y definitivamente a nivel país. Antes, eran focos de asambleas republicanas en las diferentes ciudades y que su relación era de buena voluntad y propósitos básicos comunes.

 Dicho lo anterior, somos el único Partido, al menos en Chile, que no nace porque a alguien o algunos se les ocurrió crear un Partido Político, ya sea de carácter instrumental, de modelo extranjero en organización y doctrina,  de minorías que necesitan resguardar sus poderes o brazo político de alguna religión.

 El RADICALISMO CHILENO, bien podemos decir que es una Colectividad que nació y se hizo, día a día, mancomunadamente, con la Patria en cada rincón del territorio, y eso porque en sus Principios está grabado a fuego el concepto LIBERTAD, lo que lleva consigo la Igualdad de oportunidades, conceptos que eran los pilares fundamentales de la acción de las Asambleas Radicales.

 El precario inicio del concepto Radicalismo nace a fines del siglo XVII, embebidos por la filosofía de los ilustres hombres de la Revolución Francesa, se fue formando, como una bola de nieve cuesta debajo de lo alto de la montaña, y se hizo presente,  de manera abierta en la Primera Junta de Gobierno a través de personajes claves.

 Resumamos; sin ser mayormente pretenciosos, el Partido Radical es la única Colectividad Política que tiene prehistoria, ha tenido un desarrollo enraizada en la ciudadanía, tiene una doctrina sintetizada y que nace de la filosofía de vida del pueblo chileno, y que gracias al maulino VALENTIN LETELIER que tuvo la inspiración de exponerla en la CONVENCIÓN DE 1906,  y que posteriormente se materializa en los gobiernos de PEDRO AGUIRRE CERDA, JUAN ANTONIO RÍOS, del cual muy poco se habla y de GABRIEL GONZÁLEZ VIDELA, del cual solo se le hace referencia por la promulgación de la Ley de la Defensa de la Democracia.

 Los primeros atisbos del Radicalismo en Chile, se encuentran en, aquellos años, en la lejana provincia de Concepción a fines del siglo XVII con la presencia de un abogado de la Real Audiencia que ya en 1784, sirvió en  el cargo de abogado de pobres, y que consiguió traducir del francés las nuevas teorías de Rousseau y Montesquieu, lo que le permitió captarse la admiración de cuantos lo conocían, me refiero a don JUAN MARTÍNEZ DE ROZAS. Quien fue miembro de la Primera Junta de Gobierno en 1810.

 Con la influencia de Martínez de Rozas, junto con las primeras medidas de la Primera Junta Nacional, comienzan a aparecer diversas posturas o bandos políticos. El denominado PARTIDO RADICAL o “EXALTADO” (1811), que abogaba por la ruptura definitiva con la metrópoli española. Propiciaban el desvinculamiento total con la monarquía española, el respeto a los gobiernos provinciales y una distancia entre el gobierno y la iglesia.

 Con el ascenso de José Miguel Carrera al poder, éste decretó medidas con la clara intención de profundizar la independencia y la aplicación de ideas republicanas, con el apoyo de Martínez de Rozas.

 Se generaron fuertes protestas de los vecinos de las provincias de Coquimbo y Concepción frente al fuerte centralismo en el gobierno de O’Higgins, culminando con la sublevación contra el gobierno de la capital, encabezado por el general Ramón Freire (1823) año en que se aprueba la abolición de la esclavitud y la Constitución de Juan Egaña.

 Década del 40: Es en este decenio donde comienzan a aparecer las figuras de jóvenes ilustrados que retornan de sus estudios en Europa, en particular en Paris. En 1842 funda la SOCIEDAD LITERARIA encabezada por JOSÉ VICTORINO LASTARRIA (26 años), discípulo de Andrés Bello, ese mismo año se crea la ESCUELA DE PRECEPTORES antecesora de la escuela Normal Abelardo Núñez  a la cual le siguieron una cantidad de escuelas Normales a través del país, con la finalidad de preparar profesores y así combatir el analfabetismo. Se funda la Universidad de Chile (1843), y España reconoce oficialmente la Independencia de Chile.

 En 1850 se crea LA SOCIEDAD DE LA IGUALDAD bajo el liderato de SANTIAGO ARCOS (29 años). En 1851 se produce una guerra civil entre las provincias del sur y el norte contra el centralismo de Santiago. Los sublevados, apoyados, entre otros, por LA SOCIEDAD DE LA IGUALDAD fueron  derrotados por el general Bulnes, siendo desterrados.

 LA CUESTIÓN DEL SACRISTÁN (1856) da inicio a un conflicto entre el Estado y la Iglesia Católica, que terminaría por provocar la división del Partido Conservador en una facción laicizante y otra católica. En las elecciones de 1858, varios liberales más radicalizados como ÁNGEL CUSTODIO GALLO, TOMÁS GALLO Y MANUEL ANTONIO MATTA fueron electos Diputados

 El año 1859 marca la primera muestra del accionar del pensamiento Radical en Copiapó, cuando se produce el levantamiento revolucionario encabezado por el rico empresario minero Pedro León Gallo (30 años), secundado por los hermanos Guillermo y Manuel Antonio Matta (34 años).

 Las ideas demasiado avanzadas en lo político y en lo religioso llevó a los POLÍTICOS SANTIAGUINOS a considerar a los REVOLUCIONARIOS DE COPIAPÓ muy peligrosos y  Montt (el presidente en ejercicio) al cual se le oponían y considerando que le quedaban dos años de gobierno, los santiaguinos, transversalmente, dijeron; apoyamos a Montt y en las otras presidenciales sacamos un presidente de los nuestros, por lo prefirieron unir sus fuerzas al gobierno, para enfrentar a un enemigo que era provinciano y de ideas muy radicalizadas. Esto determinó que todos contra Gallo, el cual fue derrotado y debió huir a Argentina.

 La década del 60 el país entra en otra espiral de sucesos, pero ya más consolidadas las instituciones del Estado, se terminan los caudillismos militares, el país ya más informado, las provincias afianzan crecimientos y quizás el tema social más complicado fue la Pacificación de la Araucanía.

 Podemos decir que el Radicalismo tiene tres nacimientos;

efectivamente:

 El primero en Copiapó (1859), como expresión de rebeldía ante el centralismo político gubernamental y la injerencia escandalosa del Clero en las cuestiones políticas contingentes.

 Su segundo nacimiento es en 1863 con la salida del Partido Liberal de miembros del ala extrema o “rojos”, A esa fecha, Manuel Antonio Matta tenía 38 años, Santiago Arcos 42, Pedro León Gallo 34.

 Su tercer nacimiento es en 1888 el año cuando se funda oficialmente el PARTIDO RADICAL DE CHILE. Dándose una organización a nivel nacional y se define el primer concepto doctrinario. Siendo su primer presidente don JOSÉ FRANCISCO VERGARA quien, fue también el primer candidato radical a la presidencia de la república, compitiendo contra José Manuel Balmaceda.

 En muy posible que para algunos e Uds. le llame la atención que en este apretado resumen no nombre a, por ejemplo, Francisco Bilbao, o a Benjamín Vicuña Mackenna, Enrique Mc Iver, Juvenal Hernández, o a Amanda Labarca, Aida Figueroa, Inés Enríquez, Ana Ugalde Arias, Adriana Olguín de Baltra… son personajes que se destacaron en el quehacer del mundo público, pero sus aportes en la formación política del Radicalismo no fueron significativos. Tema a conversar si alguien no esté de acuerdo.

 LOS CONCEPTOS POLITICOS Y FILOSOFICOS BASES DEL RADICALISMO.

 Debo, por respeto de los asistentes a este acto, tratar de ser lo más sintético al respecto, porque no quisiera crear confusiones en uds.

 Lo primero que se debe dejar establecido es el hecho que el Radicalismo no es copia fiel de ninguna colectividad extranjera. Si bien los precursores desprovistos de intenciones de crear un colectivo político, tomaron ideas europeas, básicamente de Francia y de Alemania, éstas sirvieron de base, por su universalidad. Los conceptos como Libertad Igualdad y Fraternidad, los principios del Humanismo que solo existe sin apellido. Los principios positivistas de Comte El socialismo de Bismarck.

 En lo político, el Radicalismo chileno se define socialista, pero no el socialismo como expresión sociológica, que es producto de la REVOLUCION INDUSTRIAL, que tiene su máxima expresión en la sociedad Inglesa, y norteamericana. Aclaremos que, salvo los países del atlántico y en particular Argentina tuvieron efectos menores de la Revolución Industrial, en particular en el área de la ganadería y la producción cárnea. Chile no se vio afectado por ese fenómeno social.

 La influencia de socialismo en el Radicalismo proviene de la Francia de fines del siglo XVIII donde se comienza a definir el concepto SOCIALISTA y que fue el conde HENRI DE SAINT-SIMON su precursor. Uno de sus seguidores importantes fue PIERRE LEROUX que en su obra Encyclopédia nouvelle (Nueva enciclopedia), describe el pensamiento socialista y republicano del siglo XIX.

 “Desde hace algunos años, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a todos los pensadores que se ocupan de reformas sociales, a todos los que critican y reprueban el individualismo… y en este aspecto yo mismo, que siempre he combatido el socialismo absoluto, soy designado hoy como socialista. […] Soy socialista sin duda, si se quiere entender por socialista la doctrina que no sacrifica ninguno de los términos de la fórmula Libertad, Fraternidad, Igualdad, Unidad, sino que todos los aúna.”

 “Letelier entiende por socialismo, claramente,  la  doctrina que propicia la alteración  de  las bases del orden social y jurídico, con el objeto de conseguir para el proletariado una definitiva  situación de bienestar. Letelier deseaba solamente Una legislación protectora  sobre la organización del trabajo y sobre las condiciones de vida de la masa obrera. Una especie de Socialismo de  cátedra. Aún más, su discípulo, don Armando Quezada  Acharán,señalaba, que la legislación obrera no debía  confundirse con el Socialismo sistemático, que aspiraba, esencialmente, a colectivizar la propiedad.” (anuario UdeChile)

  Un tema no menor es la discusión que desde hace mucho tiempo se tiene al interior de la Colectividad que tiene que ver con la definición de izquerda o de centro… pero nunca se ha clarificado si esa discusión de posición está relacionada con quien…  los menos comprometidos se inclinan por una definición de centro-izquerda y los dirigentes nacionales desde hace décadas, en el hecho, han llevado al Partido Radical a una posición de centro-izquerda-derecha…

 Del mismo modo, en algún momento se incorporó el concepto “LUCHA DE CLASES” bandera de lucha de las organizaciones de inspiración marxista, lo que va en contradicción con los conceptos doctrinarios del P.R.

 Estas confusiones que no son de ahora sino vienen desde fines del siglo XIX cuando se produce la primera escisión del Partido Radical que se concretó el 6 de noviembre de 1887, cuando MALAQUÍAS CONCHA Y AVELINO CONTARBO, junto a otros adherentes, organizaron un grupo denominado RADICAL DEMOCRÁTICO, que planteaba una posición más avanzada y de tendencias obreras, muy apartada de los ideales radicales de la época (1885). Luego se constituyeron en el Partido Democrático. Inicialmente, en 1885 cuando se forma el grupo, se denominan internamente Radical Democrático. En 1887 se produce la separación definitiva. De esta incisión luego Luis Emilio Recabarren crea el POCH, y éste, infiltrado y después  invadido por agentes del Comunismo Internacional lo usan para fundar el Partido Comunista de Chile.

 La Historia de las Naciones son cíclicas, salvo en las naciones bajo dictaduras, y hoy nos enfrentamos a un sistema político totalmente colapsado, donde la causa principal es el INDIVIDUALISMO MATERIALISTA.

 La Patria Chilena se construyó paso a paso, con aciertos y errores, pero con un gran compromiso de identidad nacional, con una preocupación por los más desvalidos, por una integración social, donde cohabitaban todos los chilenos en planos básicos de respeto, de estímulo, de oportunidades y apoyando a los talentosos, orgullosos de nuestros productos nacionales, tanto en lo intelectual como en el plano de las obras y productos, con una visión ecologista de antes de que se pusiera de moda la palabra, de promover el progresismo, el derecho a la educación gratuita y de responsabilidad del estado independiente a los gobiernos de turno, un sistema de Salud Pública, gratuita y de calidad, lo que llevo a crear la Escuela de Salud Pública, de funcionarios públicos íntegros y competentes, para lo cual se crea la Escuela de Gobierno, con economistas que generen las herramientas necesarias para que el país fuese independiente y se crea la Facultad de Economía, y que se pudiera realizar con eficiencia las transacciones, creándose la escuela de Negocio y así podría estar detallando muchos otros ejemplos del aporte del mundo profesional que era parte del Radicalismo o estaban inspirado en los principios Radicales.

 Muy lejos de esos hombres y mujeres radicales que aportaron todo su talento y creatividad para consolidar una nación que en su momento fue prácticamente auto suficiente en el plano de la manufacturación y tecnología, hoy solo somos un quiosco de diarios, y eso, porque el quiosquero además es un guía turístico e informador de lugares de servicios públicos y de transportes.

 Aprovecho esta oportunidad para rendir tributo al mundo joven, que abrazó y abraza la causa Radical.

 Desde los primeros pasos del Radicalismo, la juventud fue la que puso en riesgo sus vidas, sus familias y sus futuros, apostando por la causa de los pobres, por vivir a la sombra del Humanismo, del Positivismo, del pensamiento Volteriano, pilar de la democracia real.

 Ad portas de cumplirse un año más del aniversario de la fundación oficial del Partido Radical  señalemos que a esa fecha Santiago Arcos  tenía 41 años, Manuel Antonio Matta 37, Angel Gallo 35, Pedro León Gallo 33, José Francisco Vergara 30, y Juan Domingo Arteaga 28….

 Como no recordar a su primer presidente, correligionario José Francisco Vergara que compitió la presidencia de la República contra José Manuel Balmaceda y a la sazón tenía 53 años… y a los 48 años era elegido Gran Maestro de la Gran Logia de Chile…Un visionario como José Victorino Lastarria, rancagüino que con 27 años funda LA SOCIEDAD LITERARIA… Santiago Arcos, que con 28 años funda junto a otros LA SOCIEDAD DE LA IGUALDAD, inspirados en la Sociedad Literaria, pero más abiertamente política…

 Son muchos los hechos y los dichos que han pavimentado este camino Radical aportado por, sin exagerar, millones de correligionarios en el pasado, y serán muchos más, en la medida que nos sintamos orgullos de nuestros antepasados, honrándolos con un trabajo serio y comprometido y dándole más oportunidades y confianza al mundo joven.

 Salud compañeros de un mismo ideal.

 Gustavo Araneda S. "Nabuco"

SE POSTERGAN LAS ELECCIONES INTERNAS, ¿POR QUE?

(donde esta el respeto a las bases, a las cuales se les va a pedir el voto)

Sr Presidente interino del PRSD.

Siendo las 01:30 acabo de terminar una conversación con un correligionario de provincia que me comentaba sorprendido por el hecho que de diferentes fuentes le confirmaron que se ha acordado postergar las elecciones internas programadas para el 13 de abril próximo.

Asi como a él, he tenido que atender inquietudes de muchos correligionarias(os) sobre el mismo tema.

Esperaba que una vez conocida esta noticia hubiera un comunicado oficial por parte de la Directiva, o el Tribunal Supremo o La Junta Nacional Electoral, señalando el cambio de fecha y las razones para tal resolución.

Esta decisión debte tener respaldo en alguna disposición estatutaria o un acuerdo del CEN, o un auto acordado del T.S. o la Resolución de la J.E.N.

A pesar de que pueda haber una buena razón para eso, Ud no debería sumarse a ese acuerdo, teniendo en cuenta lo señalado por Ud, sr Navarrete y su "lote", que desde hace tiempo ha venido proclamando y reclamando cambios en la conducta mientras tenía la presidencia Gómez, le recuerdo un criterio suyo publicitado en un correo en Masradicalismo el 26 de febrero por el Sr Lombrado que señala; 

"sí, el Partido Radical Social Demócrata – PRSD – también debe inspirarse en estos parámetros ( y debemos dejar de lado las pequeñeces, los egoísmos mal entendidos y las ambiciones subalternas para poder pensar en lo que es importante para Chile) y avanzar en la Recuperación del Radicalismo al servicio de Chile. Y para ello, debemos revisar los sistemas que operan en la vida interna del PRSD, respetando a las minorías y ejercer el debate inteligente para fortalecer la democracia partidaria; partidos que se cohesionan son los que crecen. Y si seguimos en el actual estado de tensión y falta de respeto por quienes no aceptan el autoritarismo, seremos un partido que compite internamente y se aniquila con lo cual se pierde credibilidad y representación política."

Entonces me pregunto,¿ cual es la razón(es) por las cuales, entre 4 paredes, se quiere cambiar la fecha de las elecciones?.

Se pueden suponer unas cuantas razones para tal cambio, muchas non muy santas, pero superando esas suposiciones, hay una pregunta mas sencilla y profunda, ¿realmente quiere Ud marcar diferencia con Gómez en el hacer política?.

Con respecto a Gómez, es de público conocimiento mi posición crítica y de oposición a él y desde hace mucho tiempo, pero debo ser sincero conmigo mismo, ratificando mis diferencias políticas, debo señalar que a pesar de todo, le tengo respeto porque es consecuente; el no es radical y actúa como tal, ¿y Ud?

Se le debe respeto a las bases, se le debe consideración al trabajo en terreno de la militancia.

¿Para que se requiere mas tiempo?, sinceramente, no espero respuesta de parte de Ud o de su vocero, porque dicho en buen chileno, desde hace tiempo ud esta desvinculado de la realidad partidaria, como también esta claro que ud desde hace un tiempo perdió el valor que debe tener todo líder para enfrentar las adversidades.

Nabuco.

ES UN HONOR COMUNICARLES A LAS QUERIDAS CORRELIGIONARIAS Y CORRELIGIONARIOS LO SIGUIENTE

Hace menos e un mes era un feliz correligionario que disfrutaba cultivando amistades, chocheando con los jóvenes radicales y con los viejos reírme de muchos de ellos y sus recurrentes comentarios sobre enfermedades y aventuras (muchas de ellas fruto de sus imaginaciones).

Pero tuve la mala ocurrencia de avisar que iba de vacaciones a mi querida octava región, en donde están mis raíces, viejas amistades que quiero y respeto, y nuevas generaciones que me revitalizan cada vez que con ellos me junto.

Entre conversa y conversa, me fueron pidiendo que me presentara como candidato al CEN, idea que me venían soplando a la oreja desde hace tiempo y mi respuesta era siempre la misma; "No hueveen, habiendo tanto talento joven, que puede hacer un viejo ahí... démosle paso a los jóvenes", pero insistieron... así que, como lo debe hacer todo individuo que pretende ser sabio, pedí opinión y consejo a varias personas que me merecen mucha consideración.

La respuestas fueron positivas de parte de cada uno de ellos, pero esta cruzada debe ir representada la parte masculina y la parte femenina, así que invité a esta cruzada a Gladys Contreras Rojas, para que juntos optáramos a cupo en el CEN, y ella aceptó, ambos bajo la doctrina señalada por la COORDINADORA NACIONAL POR LA RECUPERACION DEL RADICALISMO.

En estos momentos puedo señalar, con mucho orgullo y con una gran responsabilidad que la idea de RECUPERAR EL RADICALISMO, colocando ese interés por sobre cualquier interés personal y teniendo en cuenta como una máxima, la oportunidad a las nuevas generaciones.

En varias regiones hay candidatos que se han sumado a la cruzada de la Coordinadora, a ellos se les ha señalado que su prioridad debe ser las inquietudes de sus respectivas zonas, deben ser lideres libres de compromisos ajenos a los intereses doctrinarios del radicalismo, que se deben a sus electores y formar equipos para aunar esfuerzos y trabajar desde ya para las próximas elecciones municipales y de Consejeros Regionales... y por que no para diputados y senadores, tenemos talentos y ganas... pero hasta ahora no hemos sido equipo, salvo un par de regiones...

Un párrafo especial se merecen las correligionarias, eternas postergadas porque siempre han sido muy generosas y han entregado sus espacios y banderas a personas que en las tres ultimas décadas les han traicionado sus lealtades, preocupándose de otros objetivos.

En mis visitas a regiones he podido constatar la presencia de jóvenes correligionarias con talento y personalidad, debemos poner atención en ellas, asegurarle oportunidades, procurarle las herramientas correspondientes y aceptar que ellas pueden hacer y quizás mas, que los que hasta ahora se han arrogado las representaciones.

Echamos de menos que los que hasta ahora son miembros del CEN y la Directiva Nacional no hayan entregado algún documento entregando una cuenta de su gestión o las razones para ser reelegidos, salvo que para ellos el "perraje" no se merece una explicación.

Nabuco Gustavo se siente muy honrado compartir proyecto político a nivel de CEN con Gladys Contreras Rojas.

Si los militantes del PRSD se sientes identificados con nuestra postura política, le pedimos nos distingan con su voto.

COORDINADORA NACIONAL POR LA RECUPERACION DEL RADICALISMO.
(Ayúdennos aponer el logo del Radicalismo en su lugar de donde nunca debió moverse, o sea, que el Radicalismo deje de estar "patas para arriba", de nosotros, todos juntos, depende).

Nabuco Gustavo Araneda.

NABUCO PRESENTA LA CANDIDATURA AL CEN, DEL CORRELIGIONARIO GUSTAVO ARANEDA S.

DECLARACIÓN DE VOLUNTAD PARA OPTAR A UN CUPO EN EL CEN DEL PRSD.

He estado considerado varias opciones para comenzar esta declaración de intención, que a partir de este momento deja de serlo para transformarse en una decisión.

A través de mis casi 50 años de vida radical, y habiendo caminado casi un tercio de ese tiempo en dictadura, he llegado a la conclusión que mi caminar por dictadura no ha sido un tercio sino que casi toda la vida.

Hoy el PRSD ha perdido el rumbo, en lo doctrinario, en lo orgánico, debilitó su gran potencial; LA ASAMBLEA, y por consecuencia se terminó con la escuela cívica y la práctica de la fraternidad.

Somos una Colectividad donde los dirigentes nacionales se han restado a toda oportunidad de hacerse y crecer como ciudadanos radicales, negándole, en especial, a las nuevas generaciones la oportunidad de probarse y capacitarse políticamente.

Mi actuar político siempre estuvo enmarcado en el trabajo de base y una especial preocupación de procurar oportunidades a las nuevas generaciones y a la estimulación a los correligionarios hacia el Arte, espacio donde afloran las más puras y gratificantes características de las personas.

Desde hace casi una década, mi actuar se había limitado a mantener contactos con amigos correligionarios y aprovechar las oportunidades para conversar con jóvenes, hasta que me di cuenta que a través del mundo del Internet podía llegar a personas de diferentes horizontes.

Comencé este caminar a través de un Blog en donde he publicado algunos escritos que viajan entre lo imaginativo y lo real, blog que tengo desde hace un tiempo abandonado (www.gaschile.blogspot.com) paralelamente abrí otro blog pensando en un universo muy marginado; El Teatro Chileno independiente (http://abelteatro.blogspot.com/) y otros de carácter complementario.

Pero el bichito de la política es un mal incurable, salvo que a la política se le considere una actividad profesional que produce renta, que no es mi caso, y dándome cuenta que el perfil del radical se estaba perdiendo, por culpa de las imágenes proyectada por los “mercenarium”, se me ocurrió crear un personaje, inicialmente basado en un viejo correligionario que conocí en Viña del Mar y que hoy recuerdo con mucho afecto; Juan Valdés, que entre sus curiosidades en su currículo estaba el hecho de haber sido navegante en el episodio del levantamiento de la gente de mar en la Escuadra, vendedor polifuncional, casado, emparejado, hijos propios y adoptados, trabajaba hasta las 7 de la tarde, después el “cacho” y el conversado “tintan”. Como tabla y de punta en blanco cuando el amigo o correligionario se va, o con ropa de trabajo cuando hay que ponerle el hombro, el domingo a medio día salir a las compras con la señora y los niños, almuerzo familiar, sobre mesa transformada en un consejo de familia, la siesta y después tiempo para leer, teniendo de fondo los relatos de Darío Verdugo y Sergio Silva. (Los radicales de antes, a los que les gustaba el futbol, eran socios o hinchas de los clubes de su ciudad), así nace don NABUCODONOSOR PALAZUELOS, (http://viejitoradical.blogspot.com) (1) quien se define como un V.Q.H. (viejo que huevea), que no le gusta la música porque es sordo, como viejo lee Kama-asustra, alguna vez bombero, miembro de una sociedad Mutualista, colocolino porque tuvo la oportunidad de ser amigo de Guillermo Herrera (2), pero fue socio fundador del Deportes Concepción, pero además estando en Santiago se hizo socio del Audax Italiano porque el casino de la sede Lira había buena comida y al alcance del bolsillo y de la Unión Española en calle Carmen, porque ahí se podía tener reuniones importantes sin que nadie molestará.

Luego, como yo, o sea, el padre de Nabuco, participé en los foros de LA HORA y MASRADICALISMO, en ambos me retiré porque en algún momento dejaron de ser abiertos a toda opinión, la HORA con un gran culto a los JRR de los 70 y a uno de sus dirigentes; Patricio Valdés (3), y de Masradicalismo, porque, en un momento, se transformó en una vocería de Gómez, no aceptando, los moderadores, críticas a él y su equipo de trabajo. Debo dejar en claro que con los moderadores de ambas publicaciones cibernéticas tengo una muy cordial relación y con Robert me une una amistad de más de 20 años, que está por sobre cualquier diferencia de óptica política.

Dada esa realidad, Nabuco decide entrar al mundo del Facebook y pudo darse cuenta que existen muchos radicales afiliados al PRSD o no, que comenzaron a identificarse con la postura de Nabuco, lo que fue modelando a un personaje más definido en aspectos como doctrina y visión de la colectividad, transformándose en un “paño de lágrimas” de muchos amigos de provincia, en un nexo entre radicales de diferentes zonas, un referente para jóvenes sub cuarenta y para los jóvenes veinteañeros, en un “viejo paleteado” que los entiende, y los estimula a crecer, a ser libres, y que los apoya demostrándole confianza y oportunidad, escuchándolos con respeto y atención sincera y eso no es una postura de imagen, y como siempre les digo, no me crean, compruébenlo, y mucho de ellos lo han comprobado.

Por todas esas comunicaciones que me iban mostrando la realidad del PRSD en Regiones nace el Grupo CORDINADORA NACIONAL POR LA RECUPERACION DEL RADICALISMO, un lugar donde se aceptan todas las opiniones y comentarios, sin censura alguna más que la que pone la propia conciencia de cada uno, y se fueron sumando miembros y peticiones de buscar la fórmula de recuperar el Radicalismo oficializado en el PRSD de las manos de los “mercenarium”.

LOS RADICALES ESTAMOS FRENTE A UNA GRAN ENCRUCIJADA.

Los porfiados hechos nos muestran que somos una Colectividad política sin futuro, y se podría decir que se ha decretado la muerte lenta y patética del momento que se dejó de estar en el Senado. (Opinión sintetizada del M.Quitral)

¿Seguiremos el camino señalado por el PADENA, la USOPO y otras colectividades históricas?, personalmente me resisto a eso. Pero ¿Cómo podemos revertir esta entrada a la UTI política?, hay una salida y es inmediata, pero eso requiere hacer cambios fundamentales en las conductas de TODOS LOS DIRIGENTES, a todo nivel, bajo un concepto único, RECUPERAR EL RADICALISMO, en su doctrina, su convivencia y en sus objetivos políticos, volver a ser una Colectividad realmente insertada en el tejido social chileno, recuperando sus banderas de lucha que han sido entregada gratuitamente (¿?) a colectividades “amigas”.

Pero la recuperación del Radicalismo es un sueño, porque en estos momentos carecemos de militantes capacitados en temas de Gobierno, ha habido funcionarios quizás eficientes, (pero sin sello radical en su desempeño), necesitamos preparar a las nuevas generaciones para desafíos mayores, debemos darle oportunidades a todos, todos no llegaran a la cima, pero no lo sabremos hasta que no los veamos en acción.

LA COORDINADORA POR LA RECUPERACIÓN DEL RADICALISMO es una tendencia que no sigue a líderes ni caudillos, sino persigue el reencuentro entre los viejos radicales, propicia un lugar de encuentro para las nuevas generaciones, y nace para hacer realidad ese sueño.

Párrafo aparte tienen nuestras correligionarias de todas las edades y de todos los rincones del país y que simbolizo en una mujer excepcional de un gran compromiso doctrinario y de dilatada trayectoria, me refiero a la Sra YUBA OLIVARES quien en unos días más cumplirá 88 años y se mantiene 100% activa en su querida Antofagasta y que como ellas, son muchas a través de todo el país.

Ayer se celebró el Día Internacional De La Mujer, conmemoración que nace motivada por hechos históricos que simbolizan las reivindicaciones laborales y sociales, lo han ido transformando en un día de homenaje al género, dejándose de lado su real significación.

El PRSD tiene en su herencia política la entrega importante de muchas mujeres radicales las cuales han sido sistemáticamente olvidadas, por consecuencia ignorado sus aportes.

Es tal el grado de discriminación y menoscabo hacia la mujer que en las próximas elecciones internas, salvo honrosas excepciones las mujeres no han sido consideradas en las nóminas que optan a cargos dirigenciales con la excusa que no están preparadas para tales desafíos (lo mismo ocurre con los jóvenes) , pero como podemos saber a priori si son aptos o no, si no se les brindan oportunidades.

LA GRAN DEUDA DE QUIENES SE QUIEDARON CON EL TIMBRE Y LA CAMPANILLA.

En un breve recuento del devenir político del Radicalismo chileno a partir de los 70 nos hace necesariamente incursionar en temas de mucha complejidad para exponer y más para entender, lo cierto es que durante la dictadura, algunos olvidándose de la causa política usaron los contactos políticos para recibir fondos para su personal billetera. (P.E: Los dólares que entregó el presidente Pérez de Venezuela a Silva Cimma, a través de un emisario chileno y éste nunca rindió esos fondos).

O los europeos que se aprovecharon de la generosidad y solidaridad de los socialdemócratas y en particular de los nórdicos, que le permitieron financiar sus placeres de un conspicuo radical, y que acá en Chile casi idolatraron.

Olvidándose estos dirigentes de proyectar la causa radical y a su particular causa revolucionaria no generaron espacio alguno para las nuevas generaciones, dedicándose a reclutar jóvenes ambiciosos, como lo hace la mafia, solo para recibir órdenes, hacer la pega sucia y esperar que se desocupe un espacio en la jerarquía, que generalmente se producen por causa de defunción o por incapacidad física o mental.

POR QUE ME POSTULO AL CEN.

Mi postulación representa las voces de quienes no están de acuerdo con la forma que se ha conducido el Partido desde la vuelta a la "democracia".

Mi postulación representa la voz de protesta de los radicales abandonados, en especial los de Regiones.

Porque conocí la realidad actual del Radicalismo en regiones tomando como muestra la VI, VII y VIII región, más algunas localidades de la Araucanía, (feb-2014), conozco la realidad de mi región de residencia, la Quinta, puedo señalar, sin mucho margen de equivocación, HAY QUE AIREAR EL PARTIDO.

Uds han conocido mi pensamiento y las posibles soluciones a través de mis escritos. Quienes me conocen personalmente, saben que no soy hombre con precio, es por eso que, a mis 64 años, sólo tengo como capital mi honor y mi palabra.

Soy uno más de Uds, y la diferencia está en el hecho que muchos han depositado su confianza en lo que podré hacer, siendo miembro del CEN.

Nada prometo, porque no sé qué tanto se podrá hacer dentro del CEN, lo único que puedo asegurar que de mi parte los Regionales serán informados oportunamente, y que les visitaré para cooperar en el trabajo territorial.

No estoy asociado a ningún sector interno que hasta ahora se han disputado el poder, estoy asociado con dirigentes regionales y comunales que han hecho un trabajo serio, sistemático, sostenido y verdadero en cada una de sus ciudades.

Estoy asociado con las mujeres que han sido desplazadas en las responsabilidades de dirección política del PRSD.

Estoy asociado con la juventud que se ha incorporado a nuestras filas, sabiendo que no tienen espacios para capacitarse, no tienen herramientas para hacer proselitismo, pero tienen un compromiso político con un gran componente de sentimiento.

Porque confío que los votos que reciba mi candidatura, serán un índice de protesta a la actual administración política del PRSD y les pido a quienes estén de acuerdo con mis planteamientos hagan llegar este documento a sus amigos y correligionarios.

Tengo la esperanza que los votos que reciba superen la cifra de 2.500 como mínimo, porque creo que los radicales insatisfechos son muchos más.

Por último, espero que en el recuento de los votos no se produzcan rellenos por lo que les pido a cada uno de los radicales que quieran realmente cambios, fotografíen las actas de los escrutinios en cada lugar de votación y las publiquen en las redes sociales.

Estoy claro que puedo ser perdedor en estas elecciones, es parte del juego, pero si Nabuco pierde, será símbolo que el PRSD no tiene mejoría.

Por todo lo antes expuesto, Nabuco pide que se le brinde el apoyo a GUSTAVO ARANEDA SEPULVEDA, hombre común y corriente, con virtudes (pocas) defectos (muchos) pero con un compromiso radical a toda prueba. Los que le conocen pueden dar testimonio de eso, pero no me crean compruébenlo.

GUSTAVO ARANEDA SEPULVEDA –

 NABUCODONOSOR PALAZUELOS – 

GUSTAVO ARANEDA –

NABUCO – GUSTAVO.

Villa alemana, 9 de Marzo de 2014.

(1) Este blog http://viejitoradical.blogspot.com nace el 01 de Febrero del 2007 como consecuencia de haber participado en un encuentro Juventud Radical Revolucionarias de los 70, y que se reunieron en El Canelo de Nos los días 13 y 14 de Enero.

(2) Guillermo Herrera, radical de toda la vida, fue presidente del Colo-Colo 1964-1968)

(3) La JRR de los 60-70 es un grupo de “especiales radicales” que después de haber pasado mas menos 30 años, los que dicen ser sus representantes, proyectan la imagen de consecuencia política en el actuar político público, pero en la realidad de los hechos presentes, en sus obras, (o no obras) muestran una sideral lejanía con los argumentos revolucionarios y de preocupación social, proclamados en sus inicios.

En una silenciosa investigación de los JRR (60-70), muchos provincianos quedaron marcados a fuego con ese proceso, siguen creyendo en el paradigma setentero y siguen creyendo en las buenas intenciones de Allende, a ellos, les respeto, son consecuentes, pero los otros, sólo son burgueses oportunistas.

Son estos mismos “burgueses” los que le abrieron las puertas a quienes renunciando al Comunismo se acercaron al concepto socialdemócrata, y con la complicidad de esos JRR transformados, lograron escalar muy rápidamente posiciones en el Radicalismo y otras organizaciones afines.