URGENTE; NECESITAMOS VOVER A SER PERSONAS – HUMANOS.

(Alejandro, Anselmo sus correligionarios los han olvidado)

Una mezcla peligrosa es la de juntar viejos buenos para hablar y jugar a sacar del baúl de los recuerdos hechos y circunstancias que nos vuelve a tiempos pasados, que si bien es cierto, es una mentira señalar que todo tiempo pasado fue mejor, para los viejos rádicos el recordar ya nos está haciendo muy mal.

Es por eso que debemos rápidamente recomponer nuestra organización con jóvenes que pongan inteligencia, osadía, y compromiso doctrinario, pero a todo lo anterior debe haber una gran cuota de humanismo, que conlleva entre otros aspectos el recuerdo respetuoso de quienes dejaron huella en el Radicalismo.

Ayer, mientras las viejas fueron a ver a la Virgen de Pompeya, aprovechamos los cuatro mosqueteros para ir a jugarnos una partida de cacho. Estábamos disfrutando la partida junto a un exquisito tintan de una viña del Maule, y como siempre, en el sorteo de parejas, nuevamente volví a salir con mi compadre Lucho, y la contraparte, el chico Liendo y el flaco Armando.

Las tallas de siempre, sentados en la mesa cerca del baño, para alcanzar a orinar antes de mojarnos los pantalones, íbamos empatados en la segunda pata, peligrando que la primera cuenta fuese para nosotros ya que el flaco Armando ganó la primera pata con un “nocau de tontos”. 

Fue entonces que mi compadre hizo la pregunta del millón: ¿Qué se recuerda este 15 de diciembre?, mirándome de reojos y haciéndome un guiño, y yo que estaba recién calentando máquinas capté al tiro para donde apuntaba mi compadre.

¿Cómo que recordamos?, vamos a celebrar el triunfo de la mamy? Dijo el chico Liendo, y por eso, ¡salud!... como era un brindis especial, llenamos los vasos y hasta verte Cristo mío.

Mi compadre Lucho, carraspeó y dirigiéndose al chico Liendo le dijo, no correlija, no celebrar, dije recordar… se produjo un silencio y nos miramos entre los cuatro y con mi compadre Lucho nos sonreímos y levantando las cejas los apuntamos, como los cabros chicos, con el hociquito puntiagudo.

El flaco Armando, que en algunas cosas es super picado, dejó el cacho de lado y mirándonos a mi compadre y a mi dijo; ¿Qué se traen entre manos par de viejos picantes? (su máxima expresión de ofensa, porque es muy raro que use garabatos).

Mientras tanto, el chico Liendo revisaba rápidamente su disco duro, y eso lo sabemos porque se rasca la tonsura, poniendo la mano por detrás de la cabeza.

Mi compadre Lucho soltó el doblado; Este domingo se cumplen 9 años del fallecimiento de ALEJANDRO MONTESINO HEYER (Q.E.P.D.) ( + 15-dic-2004), el político más destacado de su generación, pero incomprensiblemente olvidado por sus contemporáneos de la JRR, uno de los mas destacados políticos no solo a nivel nacional, es mas, por sus gestiones logró conseguir el financiamiento para la compra de la sede de calle Londres, la cual, está a nombre de una sociedad anónima cerrada – EL MOSAICO - , y no a nombre del PRSD.

Lo que parecía ser un hecho anecdótico, se transformó en una conversación cargada de rabia, no pudimos evitar llegar a la conclusión del cómo ha cambiado la convivencia social.

No les voy a comentar los detalles, seguramente serán a los mismos que ud podrá llegar.

Pero donde quedó la escoba fue cuando el chico Liendo preguntó, ¿Y se acuerdan cuando murió Anselmo?, y ninguno lo supo, así que “matamos” el copete, el juego del cacho se fue a la chuña, nos despedimos en silencio.

Cuando llegué a la casa, la Escolástica le llamó la atención que no llegué chinchoso, y mas encima, me fui a acostar temprano y no me serví una sopita de sémola que siempre me gusta tomar cuando llego después de mi encuentro con mis amigos.

Revisé El Masradicalismo pensando que podría encontrar algún correo rindiendo a Anselmo que falleció el 7 de junio del 2002, y nada, y me pregunté, por que los delfines de Anselmo, con Gómez a la cabeza, podrían haber puesto una placa en la entrada de la sede de Londres, y que aprovechando el impulso se podría poner otra placa para Alejandro, total, si ellos – la patrulla juvenil en particular - son algo hoy día es porque Anselmo les dio la pasada, pero lo cierto es que, sin ninguna excusa, muestran lo que son como personas en sus valores éticos y sociales. (Las dos placas no saldrían mas allá de 500 lucas).

Son estos mismos, que luego, van a acosar a los correligionarios pidiendo sus votos para seguir en los cargos de directivos nacionales que no saben honrar.

Nabuco y los viejos radicales no olvidamos a Alejandro, ni a Anselmo, ni a Pelayo, y muchos otros que dieron su vida por la causa radical, es justo que al menos le recordemos en el aniversario de su muerte, mas cuando con ellos compartimos muchas actividades políticas, y en especial en pos de la democracia.

Nabuco.

GOMEZ NOS DEBES UN PARTIDO, NAVARRETE TU LO AVALASTE.

Es hora de comenzar a hablar con la verdad, partiendo desde el corazón da cada uno de nosotros. Los radicales chilenos estamos tristes, estamos desorientados y nos sentimos desnudos en medio de la calle.

Pero tenemos algo que no nos pueden quitar y no lo pueden comprar; DIGNIDAD, tenemos algo que motiva nuestros espíritus; DOCTRINA, y la herramienta mas poderosa; NUESTRA HISTORIA, que está plagada de más triunfos que derrotas. 

Pero hemos sido permeables ante conceptos políticos foráneos, hemos sido permisivos ante los que arribaron desde el exilio, le dimos trato fraterno y cariño recibiendo menosprecios y aprovechamientos.

Están a punto de hacernos sentir trasplantados en nuestra propia tierra, toda nuestra experiencia y tradición republicana la quieren desechar por conceptos y prácticas de otras latitudes, donde ellos eran trasplantados, eran nadie, nos han traicionado.

Leo a diario las quejas de nuestras mujeres, que llevan vedada una vedada crítica hacia los varones que hemos actuado sin orgullo de lo que somos, nos hemos transformado en unos flojos intelectualmente, y de de donde debería emanar la luz y el norte cívico, están avocados a practicar socialización comercial mientras los atanores se han apagado.

Leo a diario a los jóvenes, que a veces en una jerigonza casi elegible nos llaman a retomar caminos de principios y moral, pero estamos tan ocupados en lograr cosas materiales que nos hemos olvidados de nuestros propios hijos, vale decir, de nuestras propias familias.

Hemos dejado de lado nuestras familias sanguíneas, hemos dejado de lado nuestras familias sociales – las asambleas – sustituyéndolas por aldeas cibernéticas, y después gritamos que somos SOCIALISTAS, nos hemos transformado en unos insensibles ante el futuro de nuestras jóvenes generaciones y nos decimos que somos HUMANISTAS.

La Coordinadora Nacional por la Recuperación del Radicalismo tiene por objetivo reencontrarnos con nuestras raíces políticas, revalidar el trabajo social de nuestros viejos, entregar herramientas a las nuevas generaciones.

Pero que se puede hacer dentro de la orgánica del PRSD, ya que ésta, en realidad, está descabezada, con un presidente nacional errático, sin historia política radical, ya que su formación básica y su círculo inmediato es Comunista, y los resultados demuestran que su preocupación fue generarle espacios al PC para insertarse, inteligentemente, hasta ahora con 6 diputados y una situación financiera sólida. Con un CEN ausente y sin compromiso corporativo.

Gómez no habría logrado sus objetivos, si no hubiese contado con la complicidad de la Patrulla juvenil de Sule y el silencio y la deslealtad política de Navarrete y sus amigos, que solo han pensado en lograr objetivos comerciales en desmedro de la Colectividad. A eso hay que agregar que muchos de los dirigentes que se les hacen reverencia, tuvieron la oportunidad de hacer que el Radicalismo chileno se volviera a posicionar, pero los egoísmos y egos fueron más fuertes en ellos. 

Nos debemos a nuestros correligionarios de base, que son sencillos, que son honestos, nos debemos a tantas correligionarias que que han sido pilares fundamentales para sostener nuestras esmirriadas asambleas, fueron gracias a ella, que en la noche de la dictadura nos cobijaron con una lealtad a toda prueba, curaron nuestras heridas y alimentaron nuestros cuerpos y espíritus. Nos debemos a varias generaciones de jóvenes a los cuales les han arrebatado su posibilidad de soñar con una enseñanza superior o técnica de excelencia y gratis, porque los afuerinos trasplantados se sumaron a la propiedad de las instituciones educacionales privadas.

Nos han arrebatado casi todo, pero nos pondremos de pie, los Radicales chilenos no fuimos criado con leche de tarro sino con leche materna de mujeres valientes, por lo tanto, sabremos salir adelante, a pesar de todas las adversidades.

La Coordinadora será blanco de una escalda de comentarios descalificadores, nos dirán que mentimos, nos querrán anular, pero no podrán acallar las voces libertarias que ya se sienten, se ha comenzado a expandir el fuego purificador.

Nos reencontraremos, los radicales, como personas, nos volveremos a querer y DEVOLVEREMOS A NUESTRO PUEBLO:
EDUCACIÓN PÚBLICA Y DE EXCELENCIA, 
UNA PREVISIÓN SOLIDARIA Y DIGNA, 
UN SISTEMA DE SALUD NO DISCRIMINANTE Y SOLIDARIA, 
ESPACIOS COMUNITARIOS SEGUROS, 
VOLVEREMOS A SER UNA REPÚBLICA CON VERDADERA PARTICIPACIÓN DEMOCRÁTICA.

SI NO CREEMOS EN NUESTROS SUEÑOS, NO TENDREMOS FUTURO, PARA TENER FUTURO, DEBEMOS VOLVER A SER VERDADEROS RADICALES CHILENOS. 

El Radicalismo chileno es eminentemente regionalista.

Nabuco.

VISTA LARGA, VISTA CORTA.

No estamos ajenos a las actividades de los diferentes sectores dentro del PRSD en este último tiempo, en especial después de la conformación definitiva de los candidatos al congreso y los CORES.

Se han ido conformando grupos de acción interna, algunos para buscar fórmulas para cambiar el rumbo político de la Colectividad, lo que de alguna manera significa un cuestionamiento claro a la conducción de Gómez y sus amigos.

Otros,  amparados en el deseo de recentrar a la Colectividad en la Doctrina Radical que fue iniciada en los tiempos de Matta y Gallo buscan la manera de traspasar esta herencia a las nuevas generaciones a través de trabajos documentarios y actividades de academia.

Un nuevo sector se ha activado, éste no tiene interés en cuestionamientos de fondo a la conducción de Gómez ni les interesa recuperar la postura doctrinaria, sino el  preparar el asalto  en busca de cargos en la nueva administración de Michelle Bachelet. Es lógico pensar en el futuro inmediato, sobre todo aquellos que han hecho de la política una profesión y una forma de ganarse “las monedas”, está dentro de lo normal que las personas pretendan trabajo para mantener su hogar y educar a sus hijos.

Lo anterior debe considerar que la búsqueda de trabajo, debe estar dentro de un marco de ética, y se debe sustentar el laburo a principios y normas que deban regir la existencia del ser humano. Entre las personas con las cuales me ha tocado convivir en los diferentes lugares que he vivido, me han tocado de vecinos malandras de tomo y lomo. Para ellos la trasgresión de la ley es su forma de vida, pero ellos aceptan esa realidad y no niegan su condición de malandrines.

En política, los malandras son los primeros que vociferan respeto a Principios y Doctrinas partidarias, llaman a la unidad, pero en torno de ellos, y luego, cuando acceden a una cuota de poder; “se lo dieron porque son los más idóneos para el cargo”, o “se lo pidieron expresamente”.

Estos son los individuos, de vista corta, no actúan sobre el principio de fortalecer la Colectividad ni en el futuro de ella ni de sus correligionarios, en particular de las nuevas generaciones. Este mal en los últimos años ha afectado a jóvenes y viejos, algunos jóvenes lograron acceder a cargos importante dentro de la orgánica de gobierno, pero una vez alejados del cargo, se alejaron de la colectividad, incluso de quien los avaló para llegar a desarrollar esas funciones.

Quienes aspiramos a recomponer el radicalismo, no estamos haciendo culto a nuestros egos, ni buscamos favorecernos abusando del esfuerzo de los correligionarios, por el contario, estamos pensando en cómo dejar un camino más allanado a las nuevas generaciones, entregándole argumentos y herramientas para que a ellos se les haga menos pesada la tarea en un futuro más cercano que lejano. Eso es Vista Larga.

Desde antes del advenimiento hacia la Democracia (1990) el radicalismo fue afectado por personas que, en algunos casos, habiendo sido iniciado en el radicalismo, su larga existencia en el extranjero, (algunos en justa condición de exiliado, otros arrancados y otros de puro vivarachos) retornaron con una visión acondicionada del país, creyéndose superiores a los que se quedaron en la Patria, estos personajes, lograron contagiar, con su desnaturalización, el hacer política, y en su calidad de extranjeros, nos hicieron ver que nosotros estábamos atrasado en la forma de mirar el mundo.

Y tenían toda la razón, el mundo de donde ellos retornaron es un mundo pragmático en donde no hay más valor vigente que, lo que sirve lo uso y lo otro lo deshecho, muy lejano a los principios del humanismo, muy lejano al pensamiento Volteriano y sideralmente lejanos de los principios básicos de la revolución Francesa (libertad, igualdad y fraternidad).

Consecuente a lo anterior, en la realidad todos volvieron con una etiqueta, un código de barra, en donde venía un precio impreso, y eso se demostró que a la hora de jugarse por el “pueblo” para hacer cambios fundamentales, se asilaron en “no se puede despertar al león” o “se hizo lo más posible”, pero a la hora de los resúmenes, cada vez sus patrimonio personales aumentaban y de los orígenes de esos aumentos nadie sabía. Eso es Vista corta.

Es por eso que no resulta raro ver a muchos de ellos, que llegaron con una mano adelante y la otra atrás, hoy disponen de no solo un buen pasar, sino que son parte de sociedades en propiedad de acciones o en puestos relevantes en la administración o directorio de empresas que se saben fueron beneficiadas por granjerías estatales, cuando ellos eran parte de aparato público.

 Son ellos mismos lo que se educaron en Universidades gratuitas y que después le pusieron precio a la educación, aunque nos hacen creer que es producto de la herencia de la Dictadura, pero ellos ayudaron a consolidad el negocio de la educación en Chile. Hay que ser muy desgraciado para morder la mano que le dio de comer.

La verdad, escondida detrás de tantas versiones sobre un mismo hecho debe aflorar, y para eso se debe practicar el respeto para con el vecino de causa, se debe practicar por consecuencia la tolerancia para aceptar que no a todos la vida los viste con las mismas condiciones o características para poder tomar las oportunidades que ella nos brinda, y lo humanitario para poder entender el dolor o la alegría de quien es tu compañero de ruta.

La Coordinadora por la Recuperación del Radicalismo Chileno invita a liberarse de ataduras y chantajes y eso sólo lo logramos en la medida que nos eduquemos y practiquemos civismo. Eso es Vista Larga.

 

DICEN QUE… “MÁS SABE EL DIABLO POR VIEJO QUE…”

Los acontecimientos de los últimos días han marcado el destino del RADICALISMO CHILENO, frente a las consecuencias que ha de traer las decisiones tomadas, las omisiones, o los esfuerzos de primar intereses personales nos tienen en un estado de shock y con tendencia a una convalecencia prolongada.

El RADICALISMO no es primera vez que sufre esta situación, cada una en su tiempo hasta ahora sacó adelante la Doctrina pero siempre con una cuota de desmedro.

Hay un hito que marca el destino del Radicalismo en este último medio siglo. Me refiero a la publicación de LA LEY DE DEFENSA PERMANENTE DE LA DEMOCRACIA en el gobierno de Gabriel González (1948). Eso provocó que un grupo de radicales liderados por el senador Rudesindo Ortega y Arturo Olavarría, se marginaran del PR y que luego se integraran al gobierno de Ibáñez. 

Las razones y las consecuencias de La Ley no es de momento motivo de mayor análisis, pero los hechos a la larga demostraron que la decisión de Gabriel González y la ley promulgada era necesaria para ese momento.

Luego de la derrota presidencial de 1952, fueron muchos los radicales que abandonaron la casona de Agustinas (su perdida fue más misteriosa que la perdida de la casa de Miraflores), sin embargo había una fuerza cohesionadora fuerte y se logró mantener “el buque a flote” y con rumbo claramente definido, lo que permitió llegar al 58 con la esperanza de recuperar el gobierno con la campaña de Luis Bossay.

Hechos marcaron otra vez el destino radical.

Hasta el advenimiento de los gobiernos radicales eran claramente marcado los orígenes de los radicales, sus precursores, de origen aristocrático y de grandes riquezas, o de estratos sociales bajos y de limitada educación, ambas fuerzas convergen en un solo ideario, La Patria y el trato igualitario como ciudadanos ante la justicia la educación y la religiosidad.

Sin embargo en los Gobiernos Radicales (en todas partes se cuecen habas) hubieron correligionarios que trabajaron para generarse fortunas y siendo la mayoría de orígenes básicos y por tanto necesitados socialmente, aprovechándose del amparo de los financiamientos Corfo y haciendo uso de influencias que les permitían sus cargos se transformaron en prósperos empresarios, lo que les permitió ser miembros del Club de La Unión e incorporarse a agrupaciones “patronales”, generándoles conflicto de intereses.

Otro hecho socio político que influyó en el quehacer radical fueron los cambios de conducta y trastocación doctrinaria de los jóvenes radicales de la década de los cincuenta.

Impresionó mucho en los jóvenes el tema del asalto al cuartel de Moncada (1953) que termina con la toma del poder (01-ene-59) por los guerrilleros revolucionarios encabezados por Fidel Castro y que en el Radicalismo encontró un incondicional aliado.

Por otra parte Arturo Venegas G. dirigente juvenil radical de esos tiempos (para los que lo pongan en duda, Arturo alguna vez fue joven y buenmozo) se empapó de las ideas socialdemócratas y las quiso imponer en el PR. 

Una tercera línea dentro de la juventud de esos años fue la que lideraba Luis Angel Santibáñez y que luego pasaron a ser de la Democracia Radical, de esos jóvenes quedan muy pocos ya que ante la embestida de los “revolucionarios” se dedicaron a desarrollarse profesionalmente, quizás algún día se puedan volver a juntar, mas no sea para dar por pagadas las facturas viejas.

QUIZAS EL ULTIMO ACTO POLÍTICO RADICAL

Entre 1952 y 58 la colectividad se replanteó políticamente y se fijó como meta volver al gobierno, esta vez, el senador Luis Bossay encabezaba la cruzada, sin embargo, la derecha bien alineada y un Frei queriéndose perfilar permitió que Jorge Alessandri llegara a la presidencia de Chile.

Eso no mermó tanto el trabajo partidario pero si dio margen para que se introdujeran en las mentes de los jóvenes radicales ideas de un paradigma libertario, que en el lugar de origen todavía está en manos de sus iniciadores y eso fue ya hace más de medio siglo (muestra clara que no se confía en los que le siguen). Mientras los viejos militantes fortalecían su trabajo en terrero logrando un muy buen resultado en las elecciones Municipales y Parlamentarias en los años siguientes al 58, en el plano de los jóvenes se incorporó la “ERRE” de revolucionarios y con la complicidad de algunos dirigentes con vista corta, terminaron con generar dos grandes incisiones en el tronco Radical (1968 y 1972).

La historia reciente debe decantarse, a pesar que cada vez los historiadores se han transformados en comentaristas renunciando a su razón de ser; testigos válidos de los hechos, es posible que se puedan tener todos los elementos posibles y no distorsionados de los sucesos que se han vividos en estas cuatro últimas décadas, lo cierto es que se necesita realizar el PRIMER ACTO POLÍTICO RADICAL DESPUÉS DE LA NOCHE OBSCURA.

RADICALISMO DE HOY.

Hablar de radicalismo, hoy, es hablar de prehistoria, hablar de doctrina radical es hablar en latín. 

Debemos realizar de manera urgente ACADEMIAS CÍVICAS, debemos volver a conocer las palabras básicas del radicalismo, somos espectros doctrinarios, no hay partido político, es más, no hay proyecto común, no hay objetivos corporativos, no se ha definido una misión, ni menos una visión.

La situación es caótica, no basta con tener candidatos a diputados y a los CORES, ¿que hace un soldado en medio de una guerra sin un plan de acción y menos sin pertrechos?, porque digámonos de una vez por todas, de donde va a sacar dinero el PRSD para entregarle algo de publicada a los candidatos si las platas se las gastaron en las aventuras de Gómez y en que sobreviva Velasco.

Hay soluciones, hay que buscarla donde están por ahora a resguardo.

Nabuco.

TRIBUTO A CARLOS GAETE GONZALEZ (Q.E.P.D.)

Luego de la hecatombe producida durante 1973, y en su momento culmine, el 11 de septiembre, el país se encontró frente a situaciones indescriptibles, había confusión, temor, en algunos sectores alegría y en otros una gran decepción.

El Radicalismo en Chile en esos momentos se encontraba repartido en varias colectividades, el PR de la UP, la Democracia Radical y el PIR, ya en esos momentos Socialdemocracia.

La historia entre el 1973 y 1980 es difusa, cada uno tendrá sus razones para justificar sus dichos, la historia de ese periodo del Radicalismo se escribió fuera de Chile y dentro.

Hubo un hecho que hizo cambiar la historia política chilena, ya que hasta ese momento se podría decir, de manera gruesa, que estaba en situación binominal las posiciones; Los pro UP, y los que apoyaban la acción de las FF.AA.

En efecto, el 24 de julio de 1978, se produce el quiebre público entre Pinochet y Gustavo Leigh (hermano del diputado radical Hernán Alfredo Leigh Guzmán). Ese día viernes durante aproximadamente 4 horas, Pinochet nombra Comandante en Jefe de la Fach al General Orozco, en espera de la decisión de Matthei, quien en consulta con el generalato de la FACH decidió aceptar el nombramiento de Comandante en jefe de la FACH.

En la calle había gran confusión y el gran temor de que la FACH se amotinara siguiendo a su líder destituido por el golpe militar encabezado por Pinochet, como consecuencia de unas declaraciones de Leigh a un medio italiano.

En ese momento los radicales que se quedaron en Chile se comenzaron a encontrar tímidamente, bajo el alero de líderes naturales y entre los más connotados estaba el senador Angel Faivovic.

Entre los tantos radicales que se abocaron a la tarea de reunir la familia radical, estaba un señor que en esos momentos se dedicaba al comercio, instalado con un pequeño supermercado en el corazón de la Población Chile.

Hay muchos hechos paralelos que conformaron una tremenda trenza de acciones, que espero que algún día se escriba, pero volviendo al tema central, este señor , el cual me acogió muy fraternalmente, ayudo temerariamente a conformar equipos de trabajo radical en plena represión, ya que la salida de Leigh provocó un efecto inconsciente en muchos radicales tradicionalistas (los UP andaban en otros menesteres fuera de nuestras fronteras) ya que de alguna manera el pensamiento se hacia presente dentro de la Junta ya que de alguna manera se había instalado una asamblea radical, en donde además de Leigh estaban Jorge Ovalle, Hernol Flores y otros (1) que desde esa trinchera intentaban poner el criterio laico democrático en la Constitución que se estaba desarrollando a través de la comisión Ortuzar.

Todos los antecedentes dados sirven para poder aquilatar la gran labor silenciosa realizada por nuestro amigo y correligionario que hoy nos deja CARLOS GAETE GONZALEZ (q.e.p.d.). Su negocio estaba muy cercano a las instalaciones de la IRT en donde funcionaba un enclave encubierto de la CNI, se dio maña para establecer una relación amistosa y de confianza con el sindicato de esa empresa.

Nos citaba en su supermercado y entre cajas de mercaderías en su bodega realizábamos reuniones en donde planificábamos y dábamos cuenta de nuestros avances en la ubicación de correligionarios y de tu bolsillo salían los fondos para financiar los gastos mínimos que esas acciones requería.

Fue el gestor para conseguir la sede del sindicato IRT para realizar una reunión abierta en donde se hizo un análisis de la Constitución que se presentó para su aprobación el año 80.

Como diría un joven de ahora, Carlos era muy piola, era difícil asociarlo con actividades de tanto riesgo, y siempre con una sonrisa, una palabra de aliento, o una chuchada a quienes según el se la merecía. Su independencia económica le permitió ser siempre un hombre valiente y libre.

Te fuiste amigo y correlija, estoy liberado de contar lo que Ud hizo en ese período, como también, están bien resguardos los detalles de muchos hechos y aunque muchas veces me ha comido la lengua para gritarle a la cara a varios correligionarios que hoy rasgan vestiduras por su aporte parta el logro de la democracia.

Son miles de miles los héroes anónimos que día a día, construyeron la resistencia al la Dictadura, pero su humildad les calló la boca, pero tú, Carlos, siempre que tenías oportunidad se los decías, y ellos callaban. Nos vas a hacer falta, mas ahora, que el Radicalismo pasa una de sus noches mas obscuras, y lo que más agrava, es el hecho que, quienes hoy tienen la conducción no saben de donde salió este grupo ni menos hacia donde esta nuestro norte.

Sin embargo, en este día me he podido dar cuenta que hay varios jóvenes cuarentones que conocieron de tu manara de ser, de tu manera de actuar y de tus principios éticos, lo que me da una leve esperanza que tu semilla se puede multiplicar.

Espero que en tu último adiós, te acompañen tus verdaderos amigos y en lo posible alguien de la directiva del PRSD, que hoy gozan de los beneficios del resultado de tu trabajo, que junto a muchos militantes de base sustentaron el Radicalismo en los momentos de máxima inseguridad ciudadana.

Nabuco.

(1) Obviaré otros nombres ya que hasta ahora se han mantenido a la sombra y no seré yo quien los delate, espero que algún día se armen de valor y lo digan. Suficiente es que hasta ahora a Hernol Flores le carguen cuentas políticas.

HOY, EL GRAN DESAFIO RADICAL EN CHILE, ES LA FALTA DE REFERENTES.

Han sido muchas las tertulias entre viejos radicales en donde hemos analizado nuestra actual realidad política, entre profundos argumentos y graciosos cahuínes.

Lo cierto y entrado de lleno en el tema, haciendo un parangón con los viejos navegantes, una vez en altamar, la única referencia de ubicación eran las estrellas, esto era casi preciso en relación a los paralelos, sin embargo para los meridianos, era muy subjetivo, hasta que se inventó el reloj, hoy en el Radicalismo chileno, no hay navegantes, pues las cartas de navegación existen.

La política tiene que ser considerado los dos conceptos, paralelo y meridiano, donde el paralelo es la doctrina, que se ubica mas o menos cerca de los polos, la definición del Radicalismo esta en el Ecuador, no por conveniencia, sino por su particular definición de SOCIALISTA(1).

Por otra parte, los meridianos representa la altura de sus personeros, estos desde la situación de simple militante a circunstancialmente dirigentes nacionales.

Hoy el Radicalismo no tiene referentes, desde el desaparecimiento, inevitable, del correligionario RAUL RETTIG, podemos decir que el Radicalismo quedó huérfano de íconos a imitar.

Si queremos reactivar el Radicalismo en Chile, debemos capacitar navegantes, valientes, comprometidos con la doctrina y su misión, de alto respeto a los valores éticos, carismático, de una honestidad intachable, o sea, difícil trabajo, a pesar que creo que entre los jóvenes hay varios que dan visos de todas estas características.

Lo que hoy hay, sólo pueden servir, e imitando a muchos casos en la naturateza, como plataforma o base de alimentación para su formación y fortalecimiento, pero en la naturaleza del hombre existe una desvirtud muy arraigada, el no darse cuenta que su tiempo ya pasó, y viven como afectados del Mal de Diógenes político.

Una de las razones fundamentales de la Coordinadora Nacional por la recuperación del Radicalismo es crear los espacios y entregar las herramientas para que surjan nuevos referentes radicales, pero que las herramientas no sean solo para especular, sino mas bien para hacer. Esto significa que deben ser obreros políticos de verdad y eso conlleva necesariamente a conocer los materiales que se deberán ocupar para la construcción.

Nabuco.

(1) Concepto que se desarrollará mas detalladamente en los próximos días.

Las fotos fueron sustraídas de Internet, sin autorización previa, si reclaman las sacamos. C:N:R:R:

HACIA UN NEO RADICALISMO

       (2010)

¿Qué sociedad nos espera?

La Concertación ha muerto y con su derrota se ha cumplido un ciclo en la política chilena con el peor de los resultados electorales para la izquierda en los últimos 40 años. 

Nuestra dirigencia demostró su escasa preparación política, con un estilo negociador caracterizado por la instrumentalización de los objetivos perseguidos y la exclusión de gran parte de la población. 

El Partido Radical (SD) jugó en esa lógica retrógrada de la política nacional, olvidándose de una población chilena que sufre y requiere urgentemente de nuevos referentes filosóficos, que anhela alcanzar un desarrollo personal que le permita enfrentar con confianza y tranquilidad su porvenir y que aspira (como todos) a tener una mejor calidad de vida. 

La sociedad chilena ha cambiado, ya no es esa sociedad vehiculizada por el Estado nacional-popular y que protegía a la sociedad civil de sus temores personales, que se ubicaba en el centro de la política y que propuso un modelo económico con sentido de desarrollo. Eso ya no está, la dictadura lo derribó y hoy la sociedad está dominada por el mercado, por la globalización, infinitamente cooptada por las instituciones financieras y presionadas por los poderes fácticos.

Esta sociedad pos-moderna  del riesgo, de la información, la llamada sociedad global, la sociedad pos industrial globalizada o como preferimos llamar, la sociedad de la incertidumbre, tiene intereses distintos a los de hace 50 años atrás. 

La tecnología irrumpió fuertemente en la sociedad nacional, modificando costumbres, alterando identidades, interfiriendo directamente en las formas de relacionarse, de mirar al futuro y profundizando sus formas de individualismo societal. Pero con ello surgieron otras formas de expresión social que reemplazaron a las antiguas utopías, como el capitalismo, el socialismo o el comunismo. 

Ahora afloran las cuestiones de género, los movimientos ecológicos o antiglobalización, la multiculturalidad y los movimientos por la defensa de los animales, que vienen a re ubicarse en este nuevo espacio societal. 

Aún así, estas (neo) utopías dictan, quiéranlo o no, pautas políticas para la formulación de modelos de desarrollo, quizás, no tan económicas, pero claramente con sentido humano. 

No obstante, la sociedad de la incertidumbre que el Neo-radicalismo considera apropiado utilizar, observa nuevas formas de exclusión social que hay que contener, como el acceso a la Educación o el binomio pobre/rico, de los que pueden y los que no. Esta sociedad es la que necesita una fórmula de gobierno que vincule crecimiento económico con desarrollo socio-económico  que la proteja de la alta volatilidad en que está sumida la sociedad y la economía y que redunda en su carácter de sociedad de la incertidumbre.

Ideología y práctica del Neorradicalismo (Nrr)

La democracia, cuyo concepto ha sido largamente estudiado e interpretado, es la columna vertebral de la propuesta neo-radical, aunque consideramos que en el último tiempo ella tiene una muy baja calidad en Chile. Justamente por esa situación es que el neo-radicalismo sostiene que la única forma de fortalecer la alicaída democracia local, es eliminando los enclaves autoritarios heredados desde la dictadura militar, ya sea modificando la Constitución, reformulando el sistema binominal por algo más proporcional y entregándole al Estado la capacidad de ser un agente desarrollista en Chile.

Lo anterior permitirá que aquellos sectores políticos largamente prescindidos de la discusión política tengan una verdadera representatividad, se alcance una mayor participación de amplios sectores de la población chilena en cuestiones políticas y se logre una revaloración de la actividad partidaria. 

Una segunda dimensión y que está ligada a la anterior, radica en defender y devolverle al Estado su sitial de privilegio dentro de la sociedad para obstaculizar la ofensiva del libre mercado, con sus sucesivas crisis económicas y sus desintegraciones sociales. Es el Estado el agente del progreso social indiscutido, pero que en el Chile actual, sólo cumple funciones operativas por sobre una función social. Su rol como agente movilizador se minimizó debido al desmantelamiento producido bajo la dictadura y que durante los 20 años de la Concertación jamás logró recuperar. 

Por tanto, el Estado debe propugnar la meritocracia como forma de superación social. La tercera dimensión que forma parte de la filosofía neo-radicalismo apunta a revertir la manera de hacer política - de corte más bien pragmático- por una política centrada en los intereses de la ciudadanía.

Hoy los Partidos Políticos de centro izquierda sólo han privilegiado sus prerrogativas personales por los colectivos, olvidándose de cuestiones fundamentales como la superación de la pobreza, las desigualdades sociales o la distribución de la riqueza.

Lo que los mueve no es el equilibrio social, sino la obtención de más espacios de poder y la producción de proyectos económicos derivados de este juego. 

Una cuarta dimensión está dirigida por las tradiciones y los valores radicales, expresados éstos en las históricas convenciones radicales, en el micro ejercicio político comunal (las asambleas radicales) y por supuesto, la fraternidad, la solidaridad, el laicismo y la libertad de pensamiento como valores universales. 

Una quinta dimensión es la Educación Pública, la que debe ser la más relevante dentro de la sociedad civil. El Nrr aboga por una Educación pública gratuita, no sólo preescolar y secundaria, sino que también al ámbito universitario, pero precisando que los egresados de todas las disciplinas impartidas en dichas casas de estudios, deben empaparse de solidaridad, respeto y sensibilidad por los más golpeados. Una especie de voluntariado universitario como forma de retribución al gesto estatal.

Una sexta dimensión apunta a la defensa y protección de los recursos naturales, que en los últimos años ha estado en manos de capitales extranjeros y sin tributación alguna. Todas estas dimensiones y otras que surjan como reflexión neo-radicalismo formarán parte de una nueva concepción y praxis política que guíe a Chile al despegue definitivo y al término de años de sufrimiento y de infinito subdesarrollo.

Máximo Quitral.